鍛銅浮雕（又叫鏨銅或敲銅），是利用銅材料的延展性興起來得鏨刻工藝，是我國傳統(tǒng)手工藝百花中的一枝奇葩。

　　工藝介紹

　　銅浮雕已有幾千年的歷史。 鍛銅工藝品的造型，主要為平面的片活，片活是平裝在某些器物上或懸掛起來供人欣賞。鏨刻工藝的操作，是在設計好器行或圖案后，按照一定的工藝流程，以特制的工具和特定的技法，在金屬板上加工出千變?nèi)f化的浮雕狀圖案。完成一件精美的鏨刻工藝品需要十多道工藝流程，加上技術工人的格調(diào)創(chuàng)造，匠心獨運地打造出個性化，現(xiàn)代化的雕塑作品。

　　鍛銅是一種區(qū)別于鑄銅的工藝，是在銅板上進行創(chuàng)作，利用銅板加熱后質(zhì)地變軟，錘打后又恢復堅硬的特性，重復這一過程，最終制作出藝術作品或其它生活、工業(yè)用品。隨著人民生活水平和審美情趣的提升，鍛銅這一傳統(tǒng)工藝尤其在工藝美術領域受到越來越多設計師和大眾的喜愛。

　　制作方法

　　錘子和鏨子是鍛銅的三個重要元素。 小型鍛銅工藝作品或大型浮雕局部加工可以采取氧氣加乙炔產(chǎn)生的高溫加熱，大型作品就需要生爐火鼓風加熱。加熱這一環(huán)節(jié)相對容易。加熱后的銅板要用皮錘敲打平整。

　　適當比例的松香和土等原料放在容器內(nèi)熔化后，將其倒入四周有3－5厘米高起邊沿的工作臺上，用于固定加熱后的銅板，此法比最初的沙袋法牢固且錘鏨手感好。

　　錘子和鏨子的運用則是整個鍛銅工藝的關鍵，這即是“鍛銅“又被稱為“鏨銅”的原因。每個鍛銅師傅手中都有上百把形式各樣的鏨子，在銅板上用這些鏨子勾勒出高低起伏的線條叫“走線”，快速準確的按圖紙走線是需要下幾年的功夫的，尤其是一些關鍵部分，比如人物的面部特征等。大型鍛銅作品需要多名鍛銅工匠的配合和集體創(chuàng)作，一些工藝過程要求工匠的配合要十分默契，比如有時需要將銅板懸掛起來，鍛銅師傅們在銅板的兩側同時作業(yè)，使每一個高低錯落的線條達到完美。

　　之后的作品再經(jīng)過焊接組裝、打磨刨光或做舊上色處理，一件作品就完成了。

　　在中國的金屬工藝史上，金屬浮雕的成型方法以青銅鑄造法和金銀鏨刻法為最，前者利用了金屬的可溶性，后者利用了金屬的延展性，唐代金鍛食器用雙層金屬片制成，浮雕處理成內(nèi)片淺紋、外片深紋的形式，既保溫、隔熱，外片的浮雕圖案又能體現(xiàn)出當時的裝飾手法。漢代北方游牧民族銅飾浮雕常選用馬、牛、駝、虎等圖形、表露出人們征服自然的愿望。

　　中國金屬浮雕表現(xiàn)手法中凹進形式的運用是與最早使用“刻”的技術有關。應該說中國金屬浮雕表現(xiàn)手法中凹進形式的運用時與最早使用“刻”的技術有關。應該說石器時代尖狀工具的使用和發(fā)展，對工具的使用和發(fā)展，對金屬雕刻工藝技術起到關鍵作用。為什么金屬浮雕最早出現(xiàn)在銅器上，而不選用其它金屬材料？在七種史前金屬中，只有金、銀、銅是以天然金屬的形態(tài)出現(xiàn)的，銅在自然界中分布最廣，又易于熔鑄加工成各種帶有浮雕紋飾的器物造型?！吨袊茖W技術史編》一書認為：春秋戰(zhàn)國之際，發(fā)明了印模制范工藝，即用泥片在范本上復制出各種浮雕紋飾，然后將多個紋飾拼按在泥型器物表面。工藝的進步改變了金屬浮雕的面貌，規(guī)格化的模具代替了部分手工雕刻，浮雕紋飾的規(guī)矩、細密、清晰以及精密的范鑄技術使金屬浮雕造型達到前所未有的高度，然而缺點也顯露出來，浮雕風格趨于程序化、雷同化失去了早期渾厚的重量感和堅實的體積感。

傳統(tǒng)手工金屬鍛造工藝與現(xiàn)代設計:

　　鍛銅手工的特點

　　手工制作的不確定因素，（依據(jù)傳承與手法仍然是不確定人工因素占主體，）如白族工匠制作一個銅盆器皿，有經(jīng)驗的技師往往是全身協(xié)調(diào)工作，鏨刻工藝水平往往決定著作品藝術表現(xiàn)力的好與壞，敲模首先要有好體力，特別是臂力和腕力，金工工藝技法：包括鑄，敲，捶等。鏨刻工藝———金工藝術中最常見的藝術表現(xiàn)形式，鏨刻技法與藏族近似，大致有陽鏨、陰鏨、平鏨、鏤空等工藝表現(xiàn)方法。陽鏨與陰鏨是凹凸高浮雕的主要表現(xiàn)方法。

　　1. 鍛銅浮雕創(chuàng)作過程的思考

　　○1創(chuàng)作的思考與審美

　　藝術是人類心靈產(chǎn)物，社會的時代性和名族性共同影響并決定著心靈 的外在狀態(tài)，藝術家有著自己的思維和要求，這也決定了藝術創(chuàng)作只有根植于時代變化、根植于本民族文化才會有發(fā)展的可能和存在的空間。因此在創(chuàng)作的過程中，藝術家應始終把中國民間藝術的圖式和語言作為創(chuàng)作的源泉，在保持民族傳統(tǒng)的同時也注入了時代的審美特征，力求使作品能透射出當代中國文化的意境。

　　浮雕是一門獨立的造型藝術，它包括了繪畫的形態(tài)特征，也具備雕塑藝術所特有的立體語言特征。

　　蘇珊 朗格指出：“藝術品作為一個整體來說，就是情感的意象。”對于創(chuàng)作者而言，創(chuàng)作過程中的想象源于現(xiàn)實的形象與心理圖式，這就使藝術融入了豐富的情感和深刻的哲理。

　　○2創(chuàng)作材料和工藝

　　嘗試了浮雕常用的各種材質(zhì)的試驗，包括漆板雕、泥板雕、石板雕、木板雕、瓷板雕、銅板雕等等，最后把日光落在銅板上，從視覺的角度上看，銅板的質(zhì)地具有特殊的文化特質(zhì)和審美品質(zhì)，十分匹配我創(chuàng)作主題的表達，用來實現(xiàn)我的創(chuàng)作，它是最理想的材料。

　　字選用紫銅板的同時，也確定用鍛打這一工藝來完成我的浮雕創(chuàng)作。

　　○3鍛銅浮雕材料的發(fā)展與作用

　　銅象征富貴、豪華、莊重、溫馨的文化特質(zhì)，是一種質(zhì)地堅硬的金屬，耐腐蝕、不易受損，化學活性排列的序位很低，僅高于銀、鉑、金，因而性能非常穩(wěn)定。銅暴露在大氣中，還能自行產(chǎn)生氧化銅模的保護層。銅材料在理論上的壽命是三千年以上、

　　中國的鏨刻、鍛打技藝在唐代受到波斯、印度和西城游牧民族的影響，

　　充分發(fā)揮了金屬板材能在空間中產(chǎn)生體積變化的延展性。

　　a)的金屬工藝的處理

　　的銅板應選擇厚度在1.2mm以上的紅銅（既純銅，又稱紫銅）板料。在鍛打時要高溫退火，在冷卻之后開始鍛打，這樣，銅的柔韌性和延展性才達到最佳的狀態(tài)，在每次鍛高浮雕的時候，都要進行煅燒退火的處理，如此反復多次，才能使浮雕鍛錘到理想高度，這樣的處理能防止加工硬化斷裂，也有利于進一步讓銅板延展形變，達到浮雕鍛錘的理想高度。

　　b) 鏨形（工匠稱為攢活）的工藝

　　先將創(chuàng)作好的圖稿等比例復印，用乳膠固定在銅板上，然后再放到墊有特制膠版的地面上鏨形（也稱透稿）。利用各種鏨子（鏨形的工具）依著畫稿將線圖準確地鏨打在銅板上，再用橡皮錘、木錘、木拍（方木）等重新整平浮雕銅板。鏨形是一個重要的環(huán)節(jié)，因為造型的準確與否，直接影響下一道鍛形工序。鏨形后還要在特制膠版（藝術院校稱塑型膏）上鏨出大起伏。

　　c)鍛打的工藝

　　這個過程最為重要，它直接決定浮雕的成敗。鍛打分為兩種：畫幅小的就直接在墊有塑型膏的案臺上捶打。這是個技術性要求很高的工藝程序，要把整張銅板反復多次鍛擊。確定浮雕的高度、深度、和浮雕的各個層次關系。完成粗鍛程序、接著要跟進較精細的鍛擊，調(diào)整浮雕的細微變化和層次結構的上下關系，與此同時要及時給銅板煅燒退火，以免將銅板擊破。

　　在“起活”的過程中，不能一下起得太高，否則就會斷裂，這個要多次繁復地進行，每次“起活”都要用乙炔高溫加熱，使其軟化(提高銅板的延展性)，冷卻再錘擊鍛打。

　　d)整形（也稱找細）的工藝

　　就是將鍛打好的浮雕進行整體造型的精細化修正，使圖像精細完美，也可以用塑像膏將圖形的負面（既背面）灌實，再用小的鏨子敲打浮雕的細部造型，逐步深入細節(jié)刻畫從整體到局部，再由局部到整體，不斷調(diào)整浮雕的主次關系和形體結構，使其線性挺拔有力、結構清晰、輪廓形象惟妙惟肖、根據(jù)浮雕創(chuàng)作的形式和內(nèi)容，在鍛打的過程中，可保留錘擊和鍛造的工藝肌理，使浮雕作品更有藝術的感染力和張力。

　　e)打磨和拋光的工藝

　　經(jīng)過整形之后的鍛銅浮雕，可能在制作過程中會留下焊點和毛刻等瑕疵，因此就要對浮雕進行打磨和拋光。對浮雕打磨，先粗磨，再用各種銼刀和紗布打磨，也是進一步使整體更加清晰的一個過程。打磨之后，再用拋光機進一步去除浮雕高起的面上所有的工作痕跡，讓浮雕高起的表面光潔、精美。

　　f)鍛銅浮雕表面著色和保護工藝

　　銅板表面著色和保護的處理工藝十分復雜和多樣，著色的方法一般可分為涂裝色、化學著色、電解著色、化學鍍及電鍍著色、熱處理著色和鎏金、貼金等。浮雕作品的表面處理方式要根據(jù)作品的內(nèi)容和樣式來選擇。

　　2.工匠工藝的不限定因素，增加了人為創(chuàng)意因素。

　　敲模首先要有好體力，特別是臂力和腕力，有經(jīng)驗的技師往往全身協(xié)調(diào)工作，在坐著工作時兩腿夾緊銅圈下半部分，每捶一下雙腿就會配合著手轉換一下銅圈的位置，其主要目的是固定銅圈不偏離位置，設定銅圈拉伸的軌跡。這樣的勞作首先需要臂力與腕力對勁道的把握能力，其次是雙手甚至是雙腿的協(xié)調(diào)作業(yè)能力，再其次是對形體的控制能力。

　　3.地域的特質(zhì)滲透在工藝中的表現(xiàn)

　　鶴慶制作出的敲模與錘揲工藝品有幾個特點：第一是捶點均勻，手工痕跡明顯；第二是胎體周正，因受力均勻而使金屬胎的量得以均衡釋放，為下一道工序打下良好基礎；第三是：敲捶定型

　　的器皿不易開裂，不會像沖壓制版一樣怕摔怕撞。

　　鶴慶的敲模與錘揲工藝技能據(jù)說是明洪武年間漢族駐軍工藝生活制品的需求量很大，捶打技術的廣泛應用脫離不了寬泛的生活需求基礎，長期的生活習慣帶動了錘揲技術的普及與沿襲。在當代的商品經(jīng)濟沖擊之下，當?shù)孛袼琢晳T也在悄然改變。在鶴慶的調(diào)研表民，由于需求量的銳減，從事該行業(yè)制作者已漸趨老齡化，敲模與錘揲技術走到今日其實已經(jīng)到了應該加以關注的民間工藝之列。

　　如果說鶴慶的錘揲工藝是傳統(tǒng)工藝技能在生活中的廣泛應用，是生活化了藝術制作，那么鏨刻工藝則將鶴慶簡單的生活器皿制作業(yè)帶入了一個更高層次的藝術化階段。

　　鏨刻工藝是金工藝創(chuàng)作中最常見的藝術表現(xiàn)形式，鏨刻工藝的水平往往決定著作品藝術表現(xiàn)力的好與壞。相傳，鶴慶的鏨刻工藝最早是由外來的“爐匠”藝人傳授的，年代并不算久。但我們從大理崇圣寺三塔中所挖掘到的鎦金飛魚造型來看，白族的鏨刻技能是非常高超且歷史悠久的。

　　鶴慶白族掌握的鏨刻技法與藏族近似，大致有陽鏨、陰鏨、平鏨、鏤空等工藝表現(xiàn)方法。

　　陰鏨與陽鏨是凹凸高浮雕的主要表現(xiàn)方法，對于工藝與工具的要求很高，在陽鏨前要用工具從板材背面敲打出符合規(guī)格的凸起部分，再附以鉛模，以便塑形。有很多細致的工藝品往往需要反復灌鉛塑模完成。

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